Усадьба Никольское (Котлы)

Юрий Бирюков
4 мая в 21:56
В процессе написания статьи про церковь Николы Белого в Серпухове наткнулся на интересную личность - бывшего владельца одной из подмосковных усадеб еще XVII века.

Дворянин Афанасий Осипов сын Прончищев не менее трех десятков лет от роду 11 февраля 1628 года он был назначен «укладчиком» для царских походов. Через два года он был отправлен дипломатом в Константинополь. В 1635 году Прончищев назначен воеводой на Вагу, где пробыл 2 года. В 1638 г. – на службе дворянином при воеводе в Туле. В 1642–1648 гг. Прончищев – межевой судья при пограничных спорах с Польшей . Как раз в этот период своей жизни, накануне отъезда в 1649 году послом в Швецию, специалист по межеванию оказался в Серпухове, где проявил себя сведущим и в «градоделии» на ремонте каменного кремля.

Его подмосковная усадьба в Котлах располагалась на Серпуховском тракте всего в 100 км на север от этого города на Оке. Укрепление кремля в 1645 году для него было жизненно важным деянием. Ведь еще в 1633 году крымский царевич грабил левобережные окские уезды!

Известно, что к 1646 г. хозяин усадьбы построил на правом берегу Котла деревянную церковь Николая Чудотворца да Зосима и Савватия Соловецких чудотворцев. Церковь стояла в створе Электролитного проезда, ныне рядом расположена станция метро «Нагорная»

Каменный храм был построен около 1677 года сыном Иваном, и, многократно перестраиваясь, достоял до конца 1930-х годов. Холодная церковь имела два престола. Причем, располагались они рядом друг с другом и выглядели абсолютно равнозначными. Нельзя было сказать, какой из них главный, а какой придельный. Иконостасы у обоих престолов составляли единую стену с двумя царскими вратами. Двухчастность храма отражалась и в названии села «Знаменское, Никольское, Козино тож». Такое двойное посвящение должно было выражаться и в двухглавом или двухшатровом объеме, но в 1670-е годы оно уже вышло из моды, превратилось в рудимент, и пятиглавая композиция храма снаружи уже не соответствовала внутренней планировке и функциональной сущности. А вот в 1640-е как раз был пик развития двуглавой композиции. Несомненно, таким был деревянный храм Афанасия Осиповича.